Bagaimana pria Muslim mempromosikan maskulinitas dan menjadi sekutu yang lebih baik bagi wanita? Jawabannya terletak pada Islam

Bagaimana pria Muslim mempromosikan maskulinitas dan menjadi sekutu yang lebih baik bagi wanita? Jawabannya terletak pada Islam

Catatan redaksi: Kami menampilkan penulis wanita di blog ini, tetapi ingin membagikan artikel ini oleh Arthur Richards, yang menulis tentang penyatuan kembali Islam dan maskulinitas di zaman modern dan bagaimana hal itu dapat membantu menjadikan pria sekutu yang lebih baik bagi wanita Muslim.

Oleh Arthur Richards

Saya sedang dalam perjalanan ke kelas transportasi umum di Kairo, Mesir ketika saya mendengar suara sesuatu membentur dinding. Ketika saya menoleh ke kanan, saya melihat seorang wanita berusaha mengangkat teleponnya dari lantai. Seorang pria menjulang tinggi di atasnya dan berteriak. Ketika dia akhirnya menemukannya, dia mengangkatnya untuk mulai memutar nomor ketika dia merebutnya dari tangannya dan membantingnya kembali ke lantai.

Saya dibesarkan untuk tidak pernah mengangkat tangan kepada seorang wanita. Saya tahu ini mungkin sudah ketinggalan zaman bagi banyak orang. Saya tahu (sulit dipercaya) beberapa orang akan berpendapat bahwa beberapa wanita pantas mendapatkannya. (Saya juga memiliki wanita Muslim yang mengatakan hal ini kepada saya.) Tapi bagi saya dan asuhan saya, itu jelas tidak pantas, salah, dan memalukan.

Saya meminta supir bus saya untuk berhenti meskipun sekelompok orang baru saja naik.

“Jangan khawatir, ini bukan sesuatu yang besar,” katanya padaku.

Dia terlalu mengingatkan saya pada seorang pria yang saya kenal di rumah yang pernah mengatakan kepada saya, “Jangan ikut campur dalam urusan orang. Anda tidak tahu apa yang dia lakukan.

Sepertinya tidak masalah di mana Anda berada; selalu ada alasan untuk memperlakukan wanita. Aku pergi. Saya meninggalkan dompet, telepon, dan laptop saya di bus karena ketika saya pergi, pikiran saya tertuju pada satu hal: Kenapa dia masih memukulnya? Orang-orang berkumpul dan menonton. Beberapa mengatakan sesuatu dari jauh, tetapi tidak ada yang melakukan apa pun.

Saya sudah muak dan berteriak, “Apa yang kalian semua lakukan?” Tidak ada yang menjawab.

“Di mana Muslim?” teriakku dalam bahasa Arab kuno yang tinggi, bahasa Arab yang mereka dengar dalam shalat Jumat. Pada titik ini mereka pasti mengira saya mengalami delusi.

Saat itulah saya berkata, “Di mana orang-orang itu?

Saya pikir mereka pasti merasakan tusukan yang dalam di hati mereka, di bagian jiwa mereka yang tertidur lelap yang telah tidur seperti naga di sarang emasnya selama berabad-abad. Tertidur dari jatuhnya kekhalifahan dan kematian futuwa (kavaleri Islam). Akhirnya, mereka membalas, dan polisi yang juga menonton melompat masuk dan menariknya menjauh darinya dan mendorongnya ke samping, menyuruhnya untuk tenang.

Baca Juga :  Hijab untuk gadis kulit hitam - 20 gaya hijab untuk gadis berkulit gelap

Saya telah melihat banyak tempat seperti ini di komunitas Muslim. Saya sendiri telah goyah karena kelemahan dan dorongan hati saya. Dan, setiap kali saya bertanya-tanya, di mana laki-laki itu?

Sumber gambar: Pexels; foto di Monstera

Saya di sini bukan untuk menjadi ksatria yang brilian seperti yang mungkin dikira beberapa orang. Namun, saya yakin kita mengalami krisis maskulinitas, krisis di mana tidak ada keseimbangan. Ada terang atau gelap, dan keduanya mengandung kejahatan. Sebaliknya banyak yang mewarisi jubah yang diberikan kepada mereka; jubah yang memberi mereka gelar sebagai laki-laki tanpa pantas mendapatkannya. Mirip dengan mereka yang mengenakan jubah agama, sangat sedikit yang pantas atau bahkan bekerja untuk tanggung jawab mengenakan jubah itu.

Saya tidak berusaha di sini untuk menjadi pesimis atau menggambarkan sesuatu yang berlebihan. Namun, ketika seorang pria berusia 30 tahun mengeluh kepada saya tentang kesulitan melihat ke bawah, atau ketika diberi tahu bahwa mungkin sudah waktunya menikah, dia menjawab, “Saya terlalu kekanak-kanakan,” saya katakan kami memiliki masalah maskulinitas.

Beberapa mungkin tidak setuju dengan saya; mereka mungkin mengira saya mengakar dalam patriarki. Jika saya jujur, sampai batas tertentu memang begitu. Saya dibesarkan untuk menjadi seorang pendeta. Saya dibesarkan untuk meninggalkan apa yang saya suka dan melihat apa yang Tuhan ingin saya lakukan, bagaimana Dia ingin saya membesarkan keluarga, merawat istri dan anak saya.

Ibnu Umar melaporkan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya):

Anda semua adalah gembala dan Anda masing-masing bertanggung jawab atas kawanan Anda. Seorang pria adalah gembala dari orang-orang rumahnya dan dia bertanggung jawab. Seorang wanita adalah gembala rumah suaminya dan bertanggung jawab untuk itu. Setiap kamu adalah penggembala dan masing-masing bertanggung jawab atas kawanannya.

Ada peran yang harus kita semua mainkan dalam pelestarian masyarakat. Melarikan diri dari tanggung jawab kita sebagai laki-laki tidak akan bermanfaat bagi masyarakat. Kami adalah pemimpin. Apakah ini berarti wanita tidak? Tidak, dan jika itu yang diperoleh seseorang dari membaca ini, Anda mungkin bertanya-tanya mengapa mereka membiarkan pengalaman pribadi mereka mencairkan kata-kata saya. Wanita juga pemimpin; mereka adalah gembala dan penjaga dengan caranya sendiri, dan saya tidak memiliki otoritas atas wanita.

Baca Juga :  Tutorial hijab untuk pernikahan yang cantik dan mudah

Bagaimana saya bisa memberi manfaat bagi wanita dalam hidup saya? Dengan menyatukan Islam saya dan maskulinitas saya — bahwa maskulinitas saya tidak pernah diinformasikan oleh budaya populer, pornografi, atau skandal yang membuat kita bolak-balik seperti kapal tanpa kapten, terus mencoba menguraikan apa artinya menjadi seorang pria, tapi tidak pernah bisa mencapai pantai.

Sebaliknya, maskulinitas saya dicerahkan oleh Allah (S), kata-kata ilahi-Nya dan Nabi-Nya (saw). Seorang laki-laki yang ketika salah satu istrinya – ibu kami, Aisyah (ra) – ditanya tentang karakternya, dia menjawab bahwa itu seperti yang ada di Alquran.

Ini, bagi saya, adalah maskulinitas. Tetapi menangkap maskulinitas sejati, meraihnya dan menjalaninya adalah tugas yang membutuhkan ketabahan dan kesabaran yang besar. Dibutuhkan pemujaan yang besar dan hubungan dengan alam gaib. Ini adalah keadaan yang, di dunia postmodern di mana diri adalah pusat dunia, kita mungkin tidak akan pernah bisa mencapainya lagi. Tidak kecuali kita menyingkirkan diri, nafsu kita, kemarahan kita, dan sifat-sifat yang membuat kita lebih utama dari manusia, dan menggantinya dengan perasaan yang suci, sehat, dan indah.

Kita harus berjuang untuk mengalahkan kebajikan inferior kita, dalam upaya untuk memperindah kondisi internal kita, dan selanjutnya memperindah eksternal kita. Kita harus berusaha untuk menggantikan kebajikan yang menyerukan kejantanan dan sebaliknya fokus pada hidup dalam hubungannya dengan sifat ilahi Al-Qur’an – seperti yang dikatakan ibu kita A’isha tentang suaminya yang luar biasa, Nabi kita, yang adalah Al-Qur’an yang hidup.

Jadi, siapa pria yang berbudi luhur dan maskulin? Saya tidak akan pernah melupakan hari ketika saya duduk untuk belajar Quran sebelum saya menjadi seorang Muslim. Saya duduk di kelas dimana Ustadz Wisam Sharieff, dari AQL dan Quran Revolution mulai membacakan ayat-ayat dari Surat Al Furqan. Ayat-ayat ini dari ayat 63 sampai 76 mewakili kebajikan dan etika yang dijunjung tinggi yang harus dicita-citakan oleh setiap pria Muslim sejati.

Dan hamba-hamba Yang Maha Penyayang adalah mereka yang berjalan di muka bumi dengan mudah, dan ketika orang jahil menyapa mereka [harshly]mereka bilang [words of] kedamaian, dan mereka yang menafkahkan [part of] malam kepada Tuhan mereka bersujud dan berdiri [in prayer] Dan orang-orang yang berkata: “Tuhan kami, jauhkanlah dari kami siksa neraka. Memang, hukumannya selalu patuh; Memang, itu jahat sebagai pemukiman dan tempat tinggal. Dan [they are] mereka yang, ketika membelanjakannya, tidak melakukannya secara berlebihan atau hemat tetapi selalu, di antara, [justly] moderat Dan mereka yang tidak memanggil dengan Allah dewa lain atau membunuh jiwa yang dilarang Allah [to be killed], kecuali dengan hak, dan jangan melakukan hubungan seksual yang haram. Dan siapa pun yang melakukan ini akan menghadapi denda. Dilipat gandakan olehnya azab pada hari kiamat, dan dia tetap rendah hati di dalamnya – kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman, dan beramal saleh. Bagi mereka Allah akan mengganti perbuatan buruk mereka dengan kebaikan. Dan selalu Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Dan orang yang bertaubat dan mengamalkan kebenaran benar-benar kembali kepada Allah dengan [accepted] tobat. Dan [they are] mereka yang tidak bersaksi palsu, dan ketika mereka menyampaikan kata-kata kotor, mereka lulus dengan bermartabat. Dan orang-orang yang, ketika ayat-ayat Tuhan mereka diingat, tidak menimpa mereka tuli dan buta. Dan orang-orang yang berkata: “Ya Tuhan kami, berilah kami kenyamanan di mata kami di antara istri dan keturunan kami, dan jadikanlah kami teladan bagi orang-orang yang saleh.” Mereka akan diberi penghargaan oleh Kamar atas apa yang telah mereka tanggung dengan sabar, dan akan diterima di sana dengan salam dan [words of] perdamaian. Tinggal selamanya di dalamnya. Bagus adalah pemukiman dan tempat tinggal.

Baca Juga :  Tutorial gaya hijab bergelombang

Surat Al-Furqan 63-7

Ini adalah kebajikan yang saya doakan agar kita semua dapat mencoba untuk menanamkan dalam hidup kita; ayat-ayat yang sampai sekarang masih mewakili bagi saya apa itu maskulinitas sejati.

Arthur Richards adalah seorang suami, ayah, aktivis komunitas, siswa dan guru yang senang memberikan segalanya untuk kemajuan semua. Dia menulis cerita bersama melalui halaman Patreon miliknya, yang dapat Anda akses di halaman ini dengan mendaftar di sini. Dia juga seorang mahasiswa dengan gelar BA dalam Sastra Inggris dan saat ini tinggal di luar negeri dan mempelajari bidang tradisional Islam. Cari tahu lebih banyak tentang dia dengan mengunjungi situs webnya. Itu versi lengkap artikel ini awalnya diterbitkan di Altmuslim.